Samyak Drishti Magazine for Photographers in India & World

cropped-logo-both
Edit Content
Click on the Edit Content button to edit/add the content.

Aug. 2020 Vol 01 | Issue 02

कथालेखन हे छायाचित्रणाचा आत्मा  आहे ’

Sankar Sarkar interview by Shraddha Ghatge

PC Krishendu Roy

शंकर सरकार हा  कोलकाता येथील 30-वर्षीय छायाचित्रकार, अगदी अनपेक्षित परिस्थितीत फोटोग्राफी त्यांना ओळखीची झाली. सन 2000 मध्ये, शंकर आणि त्याच्या मित्रांना, दोन छायाचित्रकार भेटले, कोलकाताच्या सेठ बागान भागात. ते दोन फोटोग्राफर  त्या भागाला भेट देत होते तेव्हा भेट झाली . ते दोघे  युनिसेफ प्रकल्प – फोटोग्राफीद्वारे लैंगिक कामगारांचे सशक्तीकरण करणे राबविण्यासाठी तेथे होते. त्यावेळी अकरा वर्षांचा शंकर हा पेपर प्रेसमध्ये काम करीत होता, ज्यात  मिठाईसाठी पॅकेजिंग बॉक्स बनवले जायचे. आईला शाळेची फी परवडत नसल्यामुळे त्याला शाळा सोडावी लागली. त्यांच्या आयुष्यात कधीही कॅमेरा न पाहिलेला किंवा धरलेला नसल्यामुळे, शंकर आणि त्याच्या मित्रांना एक लहान कॉम्पॅक्ट ऍनालॉग  कॅमेरा देण्यात आला तेव्हा ते फारच उत्सुक होते आणि त्वरित त्याच्या प्रेमात पडले. या छोट्या छायाचित्रकारांनी त्यांचा परिसर – गंगा घाट, बाबू घाट आणि अनेक शहर कोपरे, तिथलं जीवन टिपण्यास  सुरवात केली. तीन वर्षांनंतर, शंकरने घरातील छायाचित्रकार म्हणून ड्रिक  इंडियामध्ये प्रवेश केला आणि लवकरच फोटोग्राफीच्या क्षेत्रात स्वत: साठी थोडी जागा स्थापित करण्यास सक्षम झाला.

शंकरच्या छायाचित्रांचे 2000 मध्ये भारतीय संग्रहालय, कोलकाता, 2004 मध्ये चोबी मेळा II (ढाका), दिल्ली फोटो फेस्टिव्हल २०११, गार्डियन गॅलरी, लंडन २०१२, अंगकोर फोटो फेस्टिव्हल २०१,, अलायन्स फ्रँचायझ डी पांडिचेरी 2015 मध्ये प्रदर्शित करण्यात आले होते. त्यांच्या कार्याला  द गार्डियन यूके, रोलिंग स्टोन इंडिया, द संडे गार्जियन, लाइव्हमिंट, तहलका, किंडल मॅगझिन इत्यादीसारखी राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय प्रकाशनानी मान्यता दिली आहे.

शंकरचे सेठ बागानचे फोटो, कोलकाताचा रेड लाईट परिसर, जेथे तो वाढला आहे, त्या परिसरातील परिस्थितीचे धगधगीत चित्र आहे. त्यामध्ये त्याची आई, त्याचे मित्र, शेजारी, त्याचे गाव; आणि त्यांचे दैनंदिन जीवन आणि जीवनक्रियांचे चित्रण; त्यांचे सामायिक हसणे, निरागसता आणि हसू – ज्या गोष्टी सामान्यत: समाजाच्या पूर्वदूषित नजर पाहू शकत नाहीत त्या गोष्टी त्याची चंकचित्र मांडतात . शंकरने सम्यक दृष्टीला त्याच्या विव्हळलेल्या भूतकाळातील जिवनाचा, एका प्रामाणिक, डोळ्यात अंजन घालणारा   छायाचित्रकार आणि कथाकार म्हणून उदयास आलेल्या आपल्या प्रवासाबद्दल  आणि आपल्या स्वतःच्या अनुभवांना  कथेत रुपांतर करण्याच्या प्रवासाबद्दल सांगितले.

Project: FACING ONE’s OWN

फोटोग्राफीच्या त्याच्या सुरुवातीच्या दिवसांवर …

माझा फोटोग्राफीचा प्रवास २००० मध्ये सुरू झाला जेव्हा सुभेन्दु चटर्जी आणि कुशल रे छायाचित्रणाद्वारे लैंगिक कामगारांच्या मुलांना सक्षम बनवण्यासाठी कार्यशाळा चालविण्यासाठी आमच्या ठिकाणी आले होते. चित्र कसे काढायचे ते त्यांनी आम्हाला शिकवले. आम्ही यापूर्वी कधीही कॅमेरा न पाहिल्यामुळे आम्ही मुले खरोखर उत्साही होतो. आमच्या गळ्याभोवती कॅमेरा लटकत आम्ही गंगा घाट, बाबू घाट आणि कधीकधी उत्तर कोलकाता पर्यंत शहरात फिरण्यास सुरवात केली आणि सेठ बागान या आमच्या आवडत्या जागेचे फोटोही काढले. सुरुवातीला माझ्या भागाचे फोटो काढण्याची मला भीती वाटत होती, जसे की कॅमेरा तोडण्याची धमकी देणाऱ्या आमच्या शेजार्‍यांकडून मी अनेक वेळा ओरद खाल्ला. कारण आमच्या परिसरातील महिला लैंगिक कामगार होत्या आणि त्यांना फोटो काढलेला  आवडत नाही. जर त्यांचे नातेवाईक घरी परतले, आणि त्यांचे फोटो योगायोगाने पहायला लागले, त्यांच्या दृष्टीत पडले , तर ते त्यांच्या नात्यास धोका निर्माण करु शकतात. तथापि, माझ्या आईच्या आग्रहावरुन मी माझ्या आईची छायाचित्रे घेऊ लागलो,. ती जीन्स, स्कर्ट किंवा साडी घालून स्वेच्छेने मला त्याचा फोटो काढायला सांगत असे. या प्रयत्नात तिने नेहमीच मला साथ दिली.तिचा हा आग्रह माझ्यासाठी आस्चर्यकारक होता.

हा प्रकल्प तीन वर्षे चालला आणि त्यानंतर कोलकाता येथे ड्रिक इंडिया ची शाखा स्थापन केलेल्या त्याच मेंटर्ससमवेत, मी ड्रिक इंडियामध्ये सामील झाले. त्यावेळी मी 14 वर्षांचा होतो आणि अशा प्रकारे फोटोग्राफीचे माझे औपचारिक प्रशिक्षण सुरु झाले . मी इन-हाऊस फोटोग्राफर, प्रतिमा विकसक आणि चित्र ग्रंथालयाचा सहाय्यक होतो  आणि सेव्ह द चिल्ड्रेन, कन्सर्न इंडिया, अंजली, ब्रिटीश कौन्सिल (कोलकाता) आणि इतर सारख्या अनेक स्वयंसेवी संस्थांसाठी डॉक्युमेंटरी फिल्मवर काम केले.

ड्रक इंडिया आणि मार्गदर्शकांसह काम करत असताना …

जेव्हा मी ड्रिक इंडियामध्ये होतो (काही वर्षांपूर्वी ते बंद झाले होते) तेव्हा मी कोलकाता मधील दिग्गज आणि नामांकित फोटोग्राफरबरोबर काम करायचो. ते त्यांचे फोटो स्कॅन करण्यासाठी आमच्या कार्यालयात येत असत आणि मी त्यांचे फोटो नेहमी डेव्हलप  करीत असे. मी रीटच करणे, स्कॅनिंग करणे यासारख्या गोष्टी करे आणि ते नेहमी माझ्या शेजारी बसून फोटोग्राफीविषयी बोलत असत, मला टिप्स देत असत आणि कधीकधी त्यांच्या कामाबद्दल आणि सर्वसाधारणपणे जीवनाबद्दलही बोलत असत. जेव्हा आपण संपूर्ण दिवस,कला- कल्पनांविषयी बोलणे आणि अशा प्र स्थापित फोटोग्राफरसह कार्य करणे यामध्ये व्यतीत करता, तेव्हा ते आपल्याला चांगले अप्रत्यक्ष शिक्षण देते ; आपण त्यांच्याकडून बर्‍याच गोष्टी शिकता. एकदा अशीच  एक टीप माझ्या स्मरणात कायम राहिली आहे : ‘तुमच्याकडे कोणता कॅमेरा आहे हे महत्त्वाचे नाही; आपल्या डोळ्यांना जे दिसते तेच महत्त्वाचे असते. कॅमेरा हे एक साधन आहे. परंतु जोपर्यंत तुमची नजर चांगली  आहे तोपर्यंत आपण कोणत्याही कथा कॅमेर्‍यावर, आपली कथा बनवू शकता. ’

या मागील वर्षांत बर्‍याचजणांनी मला चांगले काम करण्यास प्रेरित केले आहे. ड्रिक येथे बरेच छायाचित्रकार होते ज्यांनी माझे मार्गदर्शन केले. मी फक्त एक किंवा दोन नावे घेऊ शकत नाही. तथापि, जर मला  कोणासारखे काम करायचे असेल तर,  मला नेहमीच दिग्गज छायाचित्रकार कुशल रे यांचे कार्य आवडले आहे. तो कोणत्याही धमकीशिवाय स्वतंत्र आणि शांतपणे आपले कार्य करतो म्हणून मी त्याच्याशी अनुनाद करू शकतो. कुशलदा आणि मी बर्‍याच दिवसांपासून एकत्र काम करत होतो. त्याने काढलेला प्रत्येक फोटो मी स्कॅन करून तयार केला, री टचिंग केला, कलर करेक्शन वगैरे केले. त्याने मला बर्‍याच टिप्स दिल्या आणि मला चांगले शिकवले. ब्राझिलियन सामाजिक माहितीपट छायाचित्रकार सेबस्टिओ साल्गाडो यांनी देखील मला  प्रेरित केले. मी त्याच्या कार्याचा आणि मॅग्नमच्या बर्‍याच फोटोग्राफरचा अभ्यास करत असतो. जरी मी एक शाळा सोडली  आहे, तरी मी दृश्य साक्षर आहे आणि मी स्वत: आणि या छायाचित्रकारांच्या मदतीने कला आणि छायाचित्रणाचा अभ्यास सुरू ठेवतो. ड्रक इंडियाबरोबर काम करणे हे माझ्या आयुष्यातील सर्वोत्तम दिवस होते.

Project: WONDERLAND

दृश्य साक्षरतेवर …

माझ्यासाठी( व्हिज्युअल) दृश्य साक्षरता म्हणजे आपण प्रतिमा कशी वाचता आणि त्यातून एक कथा कशी तयार करता. मी शिकलो की मी ड्रक इंडियामध्ये काम करत असताना. बांगलादेशातील ड्रक पिक्चर लायब्ररीत मी फोटो डेव्हलपर म्हणून 8 महिने इंटर्नर म्हणून देखील काम केले. त्याठिकाणी मी दृकश्राव्य साक्षरतेवर, फोटो लायब्ररीचे व्यवस्थापन आणि गॅलरीचे काम व्यवस्थापित करण्याचे महत्त्वपूर्ण धडे शिकलो.

कार्य आणि सद्य प्रकल्पांवर …

माझे प्रोजेक्ट मुख्यतः वैयक्तिक असतात कारण ते माझ्या ओळखीच्या लोकांशी आणि मी राहत असलेल्या ठिकाणांशी नेहमी जोडलेले असतात. आणि माझा असा विश्वास आहे की एखादी कहाणी सत्य असते आणि जेव्हा ती एखाद्या  समाजातील व्यक्तीने सांगितलेली असते, तेव्हाच ती प्रामाणिकपणे बोलते, काही सांगते. केवळ एक समाजातील व्यक्तीच, फोटोमध्ये टिपलेल्या तिच्या इतर व्यक्तींच्या नात्याला, त्या पूर्ण न्याय देऊ शकते.

अनेक फोटोग्राफर माझ्या परिसरची  छायाचित्र टिपण्यासाठी  मदत मागण्यासाठी  माझ्याकडे येतात, कारण बाहेरील व्यक्तीसाठी येथे प्रवेश मिळविणे अवघड आहे. मी त्यांना मार्गदर्शन करावे आणि त्यांना सभोवताल दर्शवावे अशी त्यांची इच्छा असते , मी कधीकधी ते करण्यास नकार देतो कारण ते आम्हाला बर्‍याचदा वेगळ्या प्रकाशात पाहतात; आणि आमच्या समस्या किंवा परिस्थिती योग्यरित्या टिपून  घेण्यास ते  अक्षम असतात. ते या ठिकाणांची नेहमीच नकारात्मक बाजू दर्शवितात, ज्यामुळे आमचा परिसर आणि आमच जिरवण या बद्दलचा समाजातील पूर्वग्रह आणि दूषित दृष्टी बळकट होते. . काहीजण एका महिलेला पैसे देतात, तिचे छायाचित्र घेतात आणि त्यातून एक कथा तयार करतात जरी ती महिला लैंगिक कामगार नसली तरीसुद्धा !!. तर काहीजण फोटोंच्या स्थानाविषयी खोटे बोलतात. म्हणून मी सहसा त्यांच्याबरोबर काम करण्यास किंवा त्यांना मदत करण्यास नकार देतो.

सध्या मी ओडिशाच्या मलकनगिरी जिल्ह्यात वसलेल्या माझ्या गावात, आदिवासी आणि बंगाली शरणार्थी यांचे दैनंदिन जीवन कॅमेरात टिपून घेणार्‍या एका प्रकल्पात काम करीत आहे. फाळणीनंतर बंगाली निर्वासितांना भारतात जावे लागले आणि ते पश्चिम बंगाल, आसाम आणि त्रिपुरा येथे स्थायिक झाले. केंद्र सरकारने 1958  मध्ये दंडकारण्य  प्रकल्प राबविल्यानंतर ओडिशा, मध्य प्रदेश आणि छत्तीसगडमध्ये त्यांचे पुन्हा पुनर्वसन करण्यात आले. मलकागिरीमध्ये मला असे आढळले की आदिवासींनी आणि बंगाली शरणार्थ्यांनी अखेरीस इतर संस्कृतीस  स्वीकारले आणि जुळवून घेतले आणि तरीही त्यांची स्वतःची सांस्कृतिक देखभाल केली. हि अशी निर्माण झालेली त्यांची  ओळख, त्यावर प्रकाश टाकणे हे  माझ्या प्रकल्पाचे उद्दीष्ट आहे.

Project: MALKANGIRI – A TALE OF COHERENCE

तसेच, मला अलीकडे काही बॉक्समध्ये या जुन्या निगेटिव्ह सापडल्या. ही माझी जुनी छायाचित्रे होती जी मी नुकत्याच फोटोग्राफीला सुरुवात केली तेव्हापासून यशिका कॅमेर्‍याने घेतलेली होती. मी त्यांना स्कॅन करुन त्यामधून कार्य केले. यापैकी काही फोटो मी राहत असलेल्या रेड-लाइट क्षेत्राच्या आसपास असलेल्या माझ्या मित्रांचे आहेत. मला वाटले की हे संस्कार किंवा समर्पण म्हणून चांगले काम असू शकते. माझ्याकडे ज्या संधी होत्या त्या त्यांच्याकडे नव्हत्या. संगणक कसा वापरायचा हे शिकण्यासाठी आणि फोटोग्राफी करणे सुरू ठेवण्याचे माझे भाग्य खूपच चांगले होते. दुर्दैवाने, आता मी माझ्या मित्रांचा स्पर्श गमावला आहे, त्यातील काहीजण जागा सोडून गेले , काहीजणांचा मृत्यू झाला, काहींचे लग्न झाले आणि दुसर्‍या शहरात गेले. येथे काही लोक आहेत, परंतु आमच्याकडे पूर्वीचे कनेक्शन नव्हते. पण किमान ही छायाचित्रे माझ्याकडे आहेत.

मी सुंदरबनमधील दुसर्‍या प्रकल्पातही काम करत आहे, अद्याप ते पूर्ण झाले नाही. कोविड -१ p (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा (साथीचा रोग)) साथीच्या पाठोपाठ लॉकडाउनमुळे माझे सर्व चालू असलेले प्रकल्प रखडले आहेत. दरम्यान, या लॉकडाऊनमध्ये, माझे मित्र व मी माझ्या परिसर व परिसरात नोकरी गमावणाऱ्या  सुमारे 500 कुटुंबांना निधी गोळा करण्यास आणि रेशन किटची व्यवस्था करू शकलो. हे इतर ना नफा संस्थांच्या सहकार्याने होते.

Project: LIVING ON THE EDGE

कठीण संगोपन आणि त्याच्या फोटोग्राफीवर त्याचा कसा प्रभाव पडला यावर …

मी माझ्या गावात माझ्या आजीबरोबर, आयुष्याच्या पहिल्या दोन वर्षात राहत होतो. त्यावेळी मला वाटलं की मला वाढवणारी  माझी आजी माझी आई आहे. मला त्यावेळी माझ्या जैविक आईची माहिती नव्हती- ती कोठे राहत होती किंवा जगण्यासाठी काय करते; तिने आमच्याशी कधीही संपर्क साधला नाही. माझे वडील कोण आहेत हे देखील मला माहित नव्हते. गावातले माझे मातृ कुटुंब मला त्यांच्याबरोबर ठेवू इच्छित नव्हते. म्हणून मी आणि माझी  आजी,  आईच्या शोधात कोलकाताला आलो. ती कुठे राहत होती याचा आम्हाला काहीच पत्ता नव्हता, म्हणून आम्ही दररोज शहरातील वेगवेगळ्या भागात तिला शोधत होतो. जेव्हा आम्हाला ति सापडले नाही, तेव्हा आम्ही रात्री घालवण्यासाठी परत गंगा घाटावर जाऊ आणि दुसर्‍या दिवशी सकाळी पुन्हा प्रारंभ करत असू . आमचा शोध एका महिन्यानंतर संपला जेव्हा आम्हाला ती , कोलकातामधील रेड लाईट  असलेल्या सेठ बागान नावाच्या ठिकाणी सापडली,जिथे तिची तस्करी होऊन ती तिथे पोचली होती.. माझ्या आजीने मला आईबरोबर सोडले आणि परत गावात परतली. सुरुवातीला जेव्हा तिने मला आईकडे सोडले तेव्हा मला, माझा विश्वासघात झाला असे वाटले, जणू काय मला एखाद्या परक्याकडे विकले गेले आहे. कारण मी त्यावेळी आईला खरंच ओळखत नव्हतो आणि माझ्या आयुष्याच्या पहिल्या दोन वर्षांत तिला कधीच पाहिले नव्हते. आणि त्यावेळी मला आई म्हणून स्वीकारायला मलाही अवघड वाटले. पण मला पर्याय नसल्यामुळे मला तिच्याबरोबर राहावे लागले. यामुळे तिच्याबरोबरचे माझे नाते गुंतागुंतीचे होते.

जेव्हा मी चौथी इयत्तेत होतो तेव्हा मला शाळेतून बाहेर पडावे लागले. कारण आता माझी आई माझ्या शाळेची फी भरू शकत नाही, तीला परवडत नाही . या व्यतिरिक्त, लैंगिक कामगारांची मुले म्हणून ओळखले जाणारे, माझे आणि माझे मित्र, आम्हाला शाळेत  नेहमी भिन्न वागणूक मिळतअसे. शाळेत हा बुक क्लब होता ज्याने आम्ही कोण होतो म्हणून आम्हाला पुस्तके वितरित करण्यास नकार दिला. ते आम्हाला सांगत असत की आमच्यासाठी ती जागा नाही, आम्हाला अभ्यासाची गरज नाही, आपण आपल्या ठिकाणी जाऊन आपल्या सामाजिक स्थितीतल्या इतर लोकांप्रमाणे काम केले पाहिजे. म्हणून, मी शाळेत जाणे सोडले आणि चहाची दुकाने आणि कागदाच्या प्रेससारख्या ठिकाणी मी काम करण्यास सुरवात केली. खरं तर, आईची कमाई पुरेशी नसल्यामुळे मी फक्त श्रीमंत कुटुंबात घरगुती मदतीचे काम केले आहे. जेव्हा युनिसेफ प्रकल्प झाला तेव्हा मी वयाच्या 11 व्या वर्षी पेपर प्रेससह (मिठाईसाठी पॅकेजिंग बॉक्स बनविण्यासाठी कागदाचे कटिंग) काम करीत होतो.

फोटोग्राफीच्या या परिचयानंतर, माझ्या आयुष्याने एक नवीन अध्याय उघडला होता. मी माझा परिसर आणि माझ्या शहराचे वेगवेगळे कोपरे टिपण्यास सुरवात केली. तथापि, एक समजातील व्यक्ती म्हणून या लोकांचे फोटो काढणे फार कठीण आहे, कारण मी आधी नमूद केल्याप्रमाणे, ते मला त्यांचे फोटो घेउ देण्यास कधीही तयार नव्हते. ते त्यांच्या नातेवाईकांद्वारे पाहिले जातील, त्यांना राग येईल आणि त्यांचे संबंध खराब होतील  असा विचार करून. मी पुढे राहिलो असतोआणिफोटोकाढत राहिलोअसतो  तर तिथेच राहणे मला कठीण झाले असते. ते खरं तर दोन ओळखींसह राहतात, एक म्हणजे तुमच्या नातेवाईकांसाठी आणि खेड्यातल्या कुटूंबासाठी आणि दुसरी रेड लाईट एरियामध्ये. आपण येथे लैंगिक कामगार आहात, परंतु आपल्या गावात नाही. माझी आईसुद्धा अशाच प्रकारे जगते.

Project: THE LOST DREAMS

लोक माझ्या आईला नेहमी सांगायचे, की तुमचा मुलगा नेहमीच तुमची छायाचित्रे घेतो … जर तुमच्या नातेवाईकांना तुमच्या कामाबद्दल माहिती असेल तर? मग माझी आई म्हणायची, “माझं आयुष्य वाया गेलं आहे, म्हणून जर कोणी माझे फोटो काढत असेल, खासकरून जर तो माझा मुलगा असेल तर  इतरांना माझ्याबद्दल काय वाटते याबद्दल मला काही फरक पडत नाही.” अशा प्रकारे, फोटोग्राफीने आम्हाला जवळ केले. मी जसजसे मोठे झालो तसतसे तिने पाहिले की ती किती मुक्त विचारांची आहे आणि इतर तिच्याबद्दल काय विचार करतात याकडे ती बिलकुल  लक्ष देत नाही.

जेव्हा तुम्ही रेडलाईट क्षेत्रात वाढता तेव्हा आपण आपला आत्मविश्वास किंवा अस्मिता गमावता. आपण लैंगिक कर्मचार्‍याचा मुलगा आहात हे सत्य आपण लपवू इच्छिता. सुरुवातीला मला खरोखरच स्वत: ची लाज वाटली. हळू हळू माझ्या लक्षात आले की माझ्या आईने जे काही केले ते माझ्यासाठी होते. अखेरीस, जेव्हा मी 18 वर्षांची झाली तेव्हा तिने बॅग बनविण्याच्या फॅक्टरीत काम करण्यास सुरवात केली. तिला असे समजले की ती या रेडलाईट भागातील कामावर जाऊ शकत नाही. यापुढे ही बॅग बनवण्याची स्थिर नोकरी मिळाली आणि तेव्हापासून ती तेथे कार्यरत आहे. माझा एक छोटासा भाग आहे जो अजूनही तिला माझी आई म्हणून स्वीकारू शकत नाही आणि म्हणूनच मी तिच्या आयुष्यात एकदाहि तिला ‘आई’ म्हटले नाही. तथापि, आम्ही मित्रांसारखे आहोत. आम्ही एकमेकांना कॉल करतो जसे की मित्र एकमेकांना, अनौपचारिकरित्या कसे कॉल करतात.

या परिस्थितीत छायाचित्रण शिकणे या लोकांची खोली आणि मानवी बाजू जाणून घेण्यात मला मदत करते. मी एक लाजाळू माणूस आहे, अंतर्मुख आहे, परंतु जेव्हा मी हातात कॅमेरा धरतो तेव्हा माझ्या आत्मविश्वासात बदल होतो. वैयक्तिक प्रकल्पात काम केल्याने मला आनंद होतो, मला आत्मविश्वास मिळतो. ते छायाचित्रणासाठी नसते, तर मी येथे स्वतःच स्वतःशी संवाद साधत असतो..आज याचमुळे  मी इथे आपल्यासमोर आहे आणि तुम्हाला माझी मुलाखत घ्यावी असे वाटत आहे .

Project: MEMORIES OF A BAZAAR, AFRESH!

आज छायाचित्रकार कसा असावा यावर …

एक चांगला कथाकार असावा !!. कारण कथा सांगणे हे छायाचित्रणांचे मुख्य काम आहे त्यकलेचा आत्मा आहे  आणि कॅमेर्‍याने कथा कशी सांगायची हे फोटोग्राफरला माहित असले पाहिजे. लोकांचे चित्र काढण्यापूर्वी आपणास प्रथम लोकांशी संबंध स्थापित करणे देखील आवश्यक आहे, जेणेकरून त्यांना आरामदायक वाटेल. जर आपण त्यांच्याबरोबर पुरेसा वेळ घालविला तर त्यांच्याशी जवळीकीने रहा, तर ते आपल्याला त्यांचे छायाचित्र काढण्याची परवानगी देतील.

भविष्यातील प्रकल्पांवर …

याक्षणी मी छायाचित्रणातून बरेच काही मिळवू शकत नाही कारण मला बर्‍याच संधी मिळत नाहीत. मला वर्षामध्ये फक्त दोन असाईनमेंट मिळतात. म्हणून, मी ते उत्पन्नाचा स्थिर स्त्रोत म्हणून पहात नाही. आजकाल आपण  किती चांगले कनेक्टेड आहात याला देखील खूप महत्व आहे – माझ्याकडे पर्याप्त शैक्षणिक पात्रता नसल्यामुळे माझ्याकडे कौशल्यांचा अभाव आहे. मला बरीचशी संबंधित एक्सपोजर मिळाली, परंतु मी फोटोग्राफीद्वारे स्थिर पैसे मिळविण्याच्या धडपडीत आहे. लोकांना माझे फोटो आवडतात, त्यांना माझी कथा प्रकाशित करायची आहे, परंतु त्यांना त्यासाठी पैसे द्यायचे नाहीत. लक्झरीपेक्षा एक गरज म्हणून फोटोग्राफी करणे हे मला अधिक आवश्यक वाटते.

Project: COVID RATION (PC Arup Sekhar Roy)

माझ्याकडे एक चांगला कॅमेरा आहे जो मी माझ्या बचतीमधून अलीकडे विकत घेतला आहे. तथापि, लॉकडाऊनमुळे मलकनगिरी येथे माझ्या गावी परत जाण्याची शक्यता नष्ट झाली आहे कारण लवकरच गावी पोचलो तर माझा फोटो प्रकल्प मी चालू ठेवू शकतो. शहरातलं आयुष्य क्लॉस्ट्रोफोबिक आहे, असं वाटतं की मी पिंजऱ्यात  अडकलो आहे. मी त्याऐवजी माझ्या सुंदर गावात परत जाईन, शेतकरी होईन आणि शांततापूर्ण जीवन जगू शकेन. मी तिथे एक तुकडा जमीन देखील विकत घेतला आहे.

मोठ्या प्रमाणात समाजाला संदेश …

जरी मला माहित आहे की लोक आज प्रगतीशीलतेने विचार करतात, तरीही भेदभाव कायम आहे. माझ्याकडे या करुणा याचिकेशिवाय दुसरे काही नाही: कृपया आम्हाला सामान्य लोक म्हणून स्वीकारा. आमच्याशी, आम्ही  घाण असल्याप्रमाणे वागू नका.


Shraddha Ghatge

Member, Editorial Team

Shraddha Ghatge is Mumbai-based independent journalist covering social, health, and civic issues. She has written for Firstpost, Newslaundry, People’s Archive of Rural India, Deccan Chronicle and Zeit.de. She has also worked with Mumbai Mirror, Firstpost, and on research projects with Tata Institute of Social Sciences, Mumbai. She has been a content writer for photo documentation on social issues in collaboration with well-known photojournalist Sudharak Olwe.